1987, İstanbul.
Instagram: /serpilcetiinkaya/
Eğitim
2018/ – İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Taşınabilir Kültür Varlıklarını Koruma ve Onarım,Tezli Yüksek Lisans
2013 / – Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü, Resim Bölümü/ Tezli Yüksek Lisans
2013 / Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi, Resim Bölümü/ Lisans
Sergiler
2020/ Contemporary Art, Cap Gallery, Sergileme,Online
2018 / Marmara Üniversitesi Yüksek Lisans ve Doktora Sergisi / Rota / İstanbul/ Kadıköy Gençlik Merkezi
2013 / Connectingthedots / Pera Müzesi , İstanbul, Türkiye
2013 / Water Work / Su İş, Siemens Sanat, İstanbul, Türkiye
2013 / Müstakil Adımlar / Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi, İstanbul, Türkiye
2012 / 71. Devlet Resim Heykel Yarışması, Sergilenme,Ankara
2010 / Trans pozisyon / Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi, Resim Bölümü
2010 / Bazaart / İstanbul
Eserlerin kavramsal içeriği
Günümüz yaşam bilinci, küresel ve popüler kültürün dayattığı aynılık çerçevesinde kendini var edebilmektedir. İçinde bulunduğumuz yeni yüzyılın kararsız ve hızla değişen kültürü, kimi zaman bir önceki söylemini reddederken, kimi zaman da reddettiğini tekrardan öne sürmektedir. Bir döngü şeklini alan bu yeni kültür yapısı birbirinin içine girmiş, birbirini örten ve bazı noktalarda şeffaflaşan ama net bir söyleme ulaşamayan bir yapıya dönüşmüştür.
Bu olgu, toplumsal kültürün nitelikli bir bilinç oluşturmasına engel olurken, bireyin kendini kararsız ve tekinsiz bir boşlukta hissetmesine neden olmaktadır. Bu kültürün ve yerleşik bilincin gölgesinde yaşamak zorunda kalan her birey gibi, ben de bir sanatçı olarak bu tanıklığı ve sıkışıklığı işlerimde irdelemeye çalışıyorum. Dolayısıyla boşluk bir kavram olarak işlerimin ana odağını oluşturmaktadır.
Çalışmalarımda bu boşluğu daha görünür kılmak için, tuvali çerçevesinden çıkarıp, özgürleştirerek, farklı yüzeyleri üst üste getirerek çok katmanlılığı meydana getiriyorum. Bu yüzeyler birbirlerini bazı noktalarda bütünüyle örterken, kimi noktalarda şeffaflaşarak kararsızlığı görünür kılıyor. Tuval bezinin geçirgenliği ve yapısal formu da çalışmalarımın kavramsal içeriğine yardımcı olacak şekilde tekrar tekrar kurgulanır ve içeriğe hizmet eder. Tuval bezi üzerinde son katmanda yer alan form bazı noktalarda yüzey ile ilişki kurarken, bazı noktalarda ise yüzeye hapsolur. Bu form toplumda yer alan ben’i, aynı anda izleyen bireyi işaret eder.
